Η φυσική συνείδηση του ανθρώπου έχει 2 όψεις. Το συνειδητό και το υποσυνείδητο. Το συνειδητό αντιλαμβάνεται με τις αισθήσεις και τον εγκέφαλο. Το υποσυνείδητο δέχεται τις εντυπώσεις του συνειδητού οι οποίες ως εικόνες αποθηκεύονται σε αυτό παραμένοντας εκεί, διαμορφώνουν ένα ζωντανό εικονογραφημένο αρχείο, που κατευθύνει με το δυναμικό του εξακολουθητικά τη σκέψη και την συμπεριφορά του ατόμου. Το υποσυνείδητο είναι η αποθήκη μέσα στην οποία φυλάγεται το υλικό των μορφοσκέψεων τις οποίες σχηματίζει ο άνθρωπος με τις επιθυμίες του. Μέσα σε αυτή την αποθήκη μπορεί να περάσει και να παραμείνει οποιαδήποτε μορφοσκέψη προερχόμενη απο τον έξω κόσμο. Η κατευθυνόμενη επομένως σκέψη του μαύρου μάγου μπορελι να εισβάλει στο υποσυνείδητο του θύματος και φορτισμένη με το επιδιωκόμενο σκεπτοδυναμικό να εκπέμπει τις ανάλογες ποιότητες οι οποίες, αρχίζοντας να επιδρούν στη φυσική συνείδηση του θύματος, να το κάνουν να σκέπτεται και να συμπεριφέρεται σύμφωνα με τις προδιαγραφές της. Βέβαια η διαδικασία αυτή προϋποθέτει τη δυνατότητα του μάγου να διαμορφώνει δυναμικές μορφές-σκέψεις. Αυτό εξαρτάται απο την ικανότητα του νού. Η νοητική ικανότητα καθορίζει και τη διάρκεια της επίδρασης της εικόνας. Αυτός είναι ο λόγος που τα περίφημα μάγια φέρνουν βέβαια αναστάτωση στη ζωή του θύματος, αλλά δεν διαρκεί πάντα πολύ χρόνο.
Ο αναγνώστης θα έπρεπε να γνωρίζει ότι η ικανότητα αντίστασης του θύματος συμβάλλει πολύ στην αναίρεση της επίδρασης. Τούτη η αντίσταση προέρχεται απο την ποιότητα του ατόμου που δέχεται τα μαύρα βέλη, το οποίο αντιστέκεται και τα εξοστρακίζει τόσο πιο σταθερά και έντονα όσο πιο αγνό και ποιοτικά ανώτερο είναι το ίδιο. Η αύρα του ανθρώπου δημιουργεί γύρω του έναν ηλεκτρομαγνητικό δακτύλιο του οποίου η ποιότητα και η ακτινοβολία του εξαρτάται απο την αγνότητα του νού και του αισθήματος του ατόμου. Η αύρα ενός ποιοτικά ανεβασμένου ατόμου, του οποίου η σκέψη και η συμπεριφορά χαρακτηρίζονται απο αγάπη, ταπεινότητα, δικαιοσύνη, και σεβασμό προς τα δικαιωματα του άλλου, είναι μια φωτεινή μαγνητική καλύπτρα που προστατεύει το άτομο και εξοστρακίζει με δύναμη ότι δεν ταιριάζει με την δική της ακτινοβολία. Η πρώτη και καλύτερη επομένως προστασία απέναντι στην μαύρη μαγεία είναι η ηθική ποιότητα του ανθρώπου. Το πλάσιμο μιας εικόνας- σκέψης είναι διαδικασία στην οποία συμμετέχουν ο νούς και το συναίσθημα. Η μέθοδος αυτή ονομάζεται εικονοπλασία.Είναι η ικανότητα του νού να οραματίζεται και να διαμορφώνει σχήματα, εικόνες και μορφές τέτοιας ακριβείας και ζωντάνιας ώστε να μοιάζουν ανάγλυφες και αληθινές. Η εικονοπλασία ανήκει στην τεχνική της συγκέντρωσης. Συγκέντρωση είναι η μέθοδος με την οποία ο νούς ελέγχοντας και κατευθύνοντας τη σκέψη σταθερά και χωρίς διάσπαση προς ένα συγκεκριμένο σημείο, ανακαλύπτει την ουσιαστική αιτία της ύπαρξης ενός πράγματος, μιας έννοιας και γενικότερα ενός φαινομένου. Η εικονοπλασία που είναι συγκεντρωτική ικανότητα του νού, αποτελεί τη βάση της αυθυποβολής και της υποβολής. Αυθυποβολή είναι η διαδικασία κατάτην οποία καταγράφονται οι ιδιότητες που επιθυμούμε να επιβάλλουμε στο υποσυνείδητο μας. Π.χ. η αυθυποβολή για να κοπεί το κάπνισμα, το ποτό, το ναρκωτικό, κ.λ.π. Υποβολή είναι η δημιουργία μιας εικόνας-σκέψης την οποία επιβάλλουμε στο υποσυνείδητο ενος άλλου ανθρώπου, με σκοπό να θεραπεύσουμε ή να τον βοηθήσουμε να απαλλαγεί απο κάποια κακιά συνήθεια. Ο τύπος αυτός υποβολής ανήκει στη λευκή μαγεία. Αν η υποβολή επιδιώκει τον έλεγχο του ατόμου και το καθιστά όργανο που επιτελεί σκοπούς και έργα προς όφελκος και ικανοποίησης κάποιου άλλου ατόμου, τότε ο τύπος αυτός υποβολής ανήκει στο χώρο της μαύρης μαγείας. Σε όλες τις περιπτώσεις που αναφέρθηκαν, το κυρίαρχο στοιχείο είναι η σκέψη η οποία παίρνει ποικίλλες αποχρώσεις κινούμενη μέσα απο όλη την γκάμα της ηθικής συνειδητοποίησης. Η κυβερνήτρα σκέψη με την ποιότητα της μπορεί να είναι θετική η αρνητική, φωτεινή η σκοτεινή, ανώτερη ή κατώτερη καθορίζοντας με αυτόν τον τρόπο το είδος και τη φύση της εικονοπλασίας, της αυθυποβολής και κυρίως της υποβολής. Τονίζεται ιδιαίτερα το είδος της υποβολημιαίας εικόνας, γιατί απο την ποιότητα της προβάλλει ο διαχωρισμός ανάμεσα στη λευκή και στη μαύρη μαγεία. Η υποβολή είναι όργανο της λευκής μαγείας μόνον όταν η εικόνα που στέλνεται στο υποσυνείδητο του άλλου, στοχεύει στη θεραπεία του σώματος ή της ψυχής του. Για να έχει θεραπευτικές και θετικές επιδράσεις η υποβολημιαία εικόνα θα πρέπει να ανατυπώνει τα θεία αρχέτυπα. Για να διακρίνουμε τη διαφορά ανάμεσα στη σκέψηπου χρησιμοποιείται απο τη λευκή μαγεία και στη σκέψη που χρησιμοποιείται απο την μαύρη μαγεία, θα πρέπει να γίνει αντιληπτή η διαφορά ανάμεσα στο ανιδιοτελές και το ιδιοτελές, ανάμεσα στο ομαδικό και στο ατομικό,ανάμεσα στο κοινό και στο προσωπικό συμφέρον. Η διαφορά αυτή ανάμεσα στο ατομικό και στο συνολικό δεν διακρίνεται τις περισσοτερες φορές, γιατί η ταύτιση του ανθρώπου με πρόσωπα και πράγματα τον κάνει να θεωρεί δικό του ότι στην πραγματικότητα δεν του ανήκει. Η ταύτιση είναι η αιτία της ανθρώπινης προσκόλλησης και συνήθειας, η οποία μετατρέπει τελικά τον άνθρωπο σε ακούσιο μαύρο μάγο, στην προσπάθεια του να κρατήσει αποκλειστικά δικό του οτιδήποτε έχει πιστέψει πως του ανήκει. Αυτή η κτητικότητα μπορεί να αφορά ένα πρόσωπο, αντικείμενο, ιδέα και οποιαδήποτε συναισθηματική η νοητική κατάσταση ευχαριστεί και κολακεύει το ανθρώπινο εγώ. Με έναν τέτοιο τρόπο σκέψης και συμπεριφοράς εκκολάπτεται ο μαύρος μάγος, ο οποίος χρησιμοποιώντας το μοναδικό εργαλείο, αυτό του νοητικού δυναμικού, το κατευθύνει συνειδητά για να επιβάλλει τη θέληση του διαστέλλοντας σταθερά και κατ'επανάληψη το μικρό του εαυτό σε βάρος των άλλων. Η ικανοποίηση δε του μαύρου μάγου μπορεί να προκύπτει και μόνον απο την ιδέα ότι επιβάλλεται επάνω στη θέληση των άλλων. Αυτό του δίνει την αίσθηση της εξουσίας και της δύναμης, καταστάσεις που τονώνουν την αλαζονεία και την έπαρση του ανώριμου ψυχονοητικά ανθρώπου.
